2023年4月9日14时，中国人民大学我院教授、博士生导师马小红通过腾讯会议线上做客我院“当代法学名家讲座”第344期暨“秦汉至唐律令系列学术讲坛”第6期，讲座主题为“中国传统文化漫谈——《礼与法：法的历史连接》写作体会”。本次讲座由我院吕丽教授主持，刘晓林教授、潘宇老师、邓勇老师、刘希烈老师、姜翰老师在线参与，来自中国人民大学、清华大学、华东政法大学、厦门大学、湖南大学、重庆大学、云南大学、湖南师范大学、辽宁大学、吉林财经大学、中央美术学院、曲阜师范大学、福建商学院、汉江师范学院、九江学院等多所高校的师生以及我院的博士生、硕士生、本科生约130余人光临腾讯会议室，参加了本场讲座。

首先，澳门3044永利副院长刘晓林教授代表学院，对马小红教授表示欢迎，对她多年来给予澳门3044永利及法律史学科发展的支持表示感谢。本次讲座正式拉开帷幕。

讲座伊始，马小红教授介绍了《礼与法：法的历史连接》一书的选题缘起及写作与修订过程。该书的选题源自马老师读硕士期间对《礼记》中“礼不下庶人，刑不上大夫”一语的思考，进而一发而不可收，衍生出关于礼与法关系这一中国古代史上的大问题矢志不渝十数年甚至数十年的研究与探索。马老师鼓励年轻人，做学问要趁早，趁年轻，好奇心与灵感以及行动力强，要树立自信，敢于挑战；题目不一定选小问题，大问题也可以尝试，小题也要做大，和时代大背景相连接。

随后，马老师主要从四个方面谈了她的写作体会。一、关键词。选题确立后，一些概念的厘清意义重大，诸如“古代法”与“传统法”，“礼”“律”与“中华法系”。马老师指出，古代法是已经发生的过去，而传统法是当下人对古代法的阐释；古代法是事实判断，而传统法则是价值判断；传统法是古代法与现代法连接的桥梁；中华法系的核心是礼，而不是律。二、礼、法含义之演变。古人之礼包括礼义（即主流价值观）与礼仪（即制度、习俗等，也包括法律），古人之法包括国法、家法，狭义上即指律。在当今语境下，礼和法的发展走了一个反向，礼从无所不包逐渐走向枯萎，仅表示礼貌、举止等等，而法则相反，从制度逐渐走向无所不包。因此不能用今人之礼、法去解释古代之礼、法，这会导致由语境变化而产生的误解。三、纠正对古代法的误读。例如：对“折民惟刑”的误读；“以刑为主”“重刑轻民”的认识误区；对道德与法律混一、皇权专制等问题的过分解读，等等。指出不能用西方式现代法的标准来衡量中国古代法。四、基础课题的研究。马老师强调，应关注基础课题，基础课题的研究推进，才能把握古代法律发展的脉络，也有利于一个学科的发展。

讲座之后，师生们积极与马小红教授互动交流。邓勇老师提问：马老师的书会让人感觉有一种重要的人文信念的传递，有一种情怀和精神在里面，那是一种学者的自信与钢骨。请教马老师，作为一名教师应该如何把对古代中国法及中华法文明的信念传递出来，传递给学生？马老师指出，学生对于部门法往往是趋之若鹜，法律史则属于被边缘化的学科，但又是一门基础学科，部门法要走远，一定要打好法律史的底子，这是法学作为社会科学行稳致远的基础，法律史是大有可为的。我校博士生李明轩、路宪、宁凡也分别向马老师请教了困扰他们的问题，诸如：中华法系法律体系中礼与律、令、格、式之间是怎样的关系，礼之外是否还存在一个独立的以律为核心的律令格式体系？在研读或者思考礼与法的关系时，应该怎么看待礼与法的冲突部分？在与其他法学专业的同学交流过程中，应该如何向他们解释和说明中国古代的礼作为一种规则的存在？马老师一一耐心解答，给大家以深刻启发。

最后，我校刘晓林副院长对本次活动进行了总结。他谈了两点感悟：其一，《礼与法：法的历史连接》一书，是梳理学科发展史时无法遗漏和越过的重要成果，这是我们都深切感受到的；其二，马老师今天带给我们的，不仅是具体观点的介绍，也是她对待传统法发生、发展和演变规律的认识，而这种认识背后凝结着的是几十年的积累。其后，刘老师也向马老师请教了一个问题：当下的法律史研究，尤其对于青年学者包括博士、硕士来说，一个有强烈同感的关键词就是“焦虑”，那么应该以一种什么样的法律史研究来回应时代所给予我们法律史学科的这种“焦虑”？马小红教授指出：面对大环境的“卷”，研究法律史确实有诸多困难。但是也可以认为，现在正是研究中国法律史的一个好时期，人们的思想观念正在发生转变，开始从外视转变向内视，传统法越来越受到重视了。马老师勉励同学们，坚守初心，坚定信念，学好法律史，特别要学好古汉语，未来我们可能更缺少的不是外语翻译人才，而是对中国古籍能够读懂，能够把古代法原汁原味解读出来，把其中的精神和价值传递出去的法律史人才，法律史是法学学科行稳致远的基础。

本次学术活动在轻松热烈的氛围中圆满结束。